استعمل لكل كسر متناه [ المناوي ] . * الحظ : النصيب [ المناوي ] . * الحظر : لغة أربعة في حظيرة ، والمحظور الممنوع وجاء فلان بالحظر الرطب بالكذب المستبشع ، واصطلاحا ما يثاب على تركه ويعاقب على فعله [ المناوي ] . * الحفدة : جمع حافد وهو المتحرك المتبرع بالخدمة قريبا أو أجنبيا وقيل لأولاد الأولاد حفدة لأنهم كالخدام في الصغر كذا في المصباح وظاهره أنه لا يقال لهم بعد الكبر فأتى كلام الراغب أنه مولد فإنه بعد ما قال إنه المتحرك حكى عن المفسرين وحدهم أنه السبط [ المناوي ] . * الحفر : بالسكون التراب الذي يخرج من الحفرة وبالتحريك تآكل الأسنان [ المناوي ] . * الحفظ : ضبط الصور المدركة أو هو تأكد المعقول واستحكامه في العقل ويقال تارة لهيئة النفس التي بها يثبت ما يؤدي إليه التفهم وتارة لضبط الشيء في النفس ويضاده النسيان وتارة لاستعمال تلك القوة فيقال حفظت كذا حفظا ثم استعمل في كل تفقد وتعهد ورعاية والحفاظ المحافظة وهو أن يحفظ واحد الآخر والحفيظة الغضب [ المناوي ] . * الحفصية : أتباع حفص بن أبي المقدام زادوا على الإباضية أن بين الإيمان والشرك معرفة اللّه فإنها خصلة متوسطة بينهما [ المناوي ] . * حفظ عهد : - : الربوبية والعبودية أن لا تنسب كمالا مطلقا إلا إلى الرب ولا نقصانا إلا إلى العبد [ المناوي ] . * حفظ العهد : الوقوف عندما حده اللّه لعباده [ المناوي ] . * الحفي : العالم بالشيء [ المناوي ] . * حقّ : - : الأمر - حقا ، وحقه ، وحقوقا : صح ، وثبت ، وصدق . وفي القرآن الكريم : لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكافِرِينَ ( 70 ) [ يس : 70 ] . ويقال : يحق عليك أن تفعل كذا : يجب . - : الصغير من الإبل حقا ، وحقه : دخل السنة الرابعة . - الأمر - حقا : تيقنه . - : صدّقه . * حق الشرب : هو نصيب معين معلوم من النهر . * الحق : واحد الحقوق يشمل ما كان اللّه ، وما هو لعباده . - : اسم من أسماء اللّه تعالى ، أو من صفاته . - : مقابل الباطل . - : الثابت بلا شك ، كما في قوله تعالى : فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ ( 23 ) [ الذاريات : 23 ] . - : الأمر المقضي . - : الحزم . ومنه الحديث الشريف : « ما حقّ امرئ مسلم أن يبيت ليلتين إلّا ووصيّته عنده » أي : ما الأحزم له ، والأحوط إلا هذا . - : الواجب اللازم وفي القرآن الكريم : وَكانَ حَقًّا عَلَيْنا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ( 47 ) [ الروم : 47 ] . - : الصدق . - : العدل . - : القرآن الكريم . - : الإسلام . - : النصيب . وفي الحديث الشريف : « إنّ اللّه